من استغفر اللّه بلسانه ولم يندم قلبه فقد استهزء بنفسه ، ومن سأل اللّه التوفيق ولم يجتهد فقد استهزء بنفسه ، ومن سأل اللّه الجنّة ولم يصبر على الشدائد فقد استهزء بنفسه ، ومن تعوّذ باللّه من النار ولم يترك شهوات الدنيا فقد استهزء بنفسه ، ومن ذكر الموت ولم يستعدّ له فقد استهزء بنفسه ، ومن ذكر اللّه ولم يشتق إلى لقائه فقد استهزء بنفسه ، ومن أصرّ على المعاصي وطلب العفو من ربّه ولم يتب فقد استهزء بنفسه . « 1 » [ 1236 ] 34 - عن أمير المؤمنين عليه السّلام أنّه قال : الندم استغفار . ( الغرر ج 1 ص 11 ف 1 ح 226 ) الإقرار اعتذار - الإنكار إصرار . ( ح 227 و 228 ) الندم على الخطيئة يمحوها . ( ص 31 ح 944 ) [ 1240 ] المقرّ بالذنوب تائب . ( ص 35 ح 1107 ) التوبة تستنزل الرحمة - الإصرار يجلب النقمة . ( ص 36 ح 1111 و 1112 ) الندم على الخطيئة استغفار - المعاودة إلى الذنب إصرار . ( ص 42 ح 1256 و 1257 ) إخلاص التوبة يسقط الحوبة . ( ص 45 ح 1311 ) الندم على الذنب يمنع من معاودته . ( ص 51 ح 1440 ) الندم أحد التوبتين . ( ص 66 ح 1729 ) الذنوب الداء ، والدواء الاستغفار والشفاء أن لا تعود . ( ص 79 ح 1913 ) التوبة ندم بالقلب واستغفار باللسان وترك بالجوارح وإضمار أن لا يعود . ( ص 93 ح 2094 ) [ 1250 ] ثمرة التوبة استدراك فوارط النفس . ( ص 362 ف 23 ح 69 )

--> ( 1 ) - الاثني عشريّة ص 287 الخاتمة من ب 7 - وبمضمونه في البحار ج 78 ص 356 عنه عليه السّلام